HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸 大徳寺

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸 大徳寺。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸 大徳寺435世。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。三条実美(梨堂)／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本＊。昭和レトロ 大津絵 鬼の念仏 縁起物 魔除け 掛け軸 民芸 美術 芸術 アート。大窪詩仏／江戸の四詩家「書」掛軸 紙本：幕末 漢詩人 茨城県。猛獣使いと王子様　miko 直筆サイン入り色紙　当選　ガルスタ。掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。【茶道具】遠州公茶湯伝授書　巻物　遠州流　掛軸　軸C29。3989 柳生紹当 「而生其心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和レトロ 水墨画 風景画 山水図 古民家 掛け軸 美術 芸術 アート 絵画。明治時代の掛け軸。菊沢武江／寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。掛軸-1595　東大寺　清水公照　三月江上路　寒山詩　共箱。昭和レトロ 西陣織 絹 刺繍画 梅紋 野々村仁清 花瓶 茶壺 掛け軸 美術 芸術