HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。遠江・方広寺 - SHINDEN。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。猛獣使いと王子様　miko 直筆サイン入り色紙　当選　ガルスタ。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。【茶道具】遠州公茶湯伝授書　巻物　遠州流　掛軸　軸C29。総持寺独住一世。3989 柳生紹当 「而生其心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和レトロ 水墨画 風景画 山水図 古民家 掛け軸 美術 芸術 アート 絵画。梅崖・三界無頼・無以子と号す。明治時代の掛け軸。菊沢武江／寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。掛軸-1595　東大寺　清水公照　三月江上路　寒山詩　共箱。昭和レトロ 西陣織 絹 刺繍画 梅紋 野々村仁清 花瓶 茶壺 掛け軸 美術 芸術。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。橋本雅邦／勝川院雅信師事「山水画」水墨画 花鳥画 掛軸 絹本＊。ガラス浮き玉 大玉 グリーン　据え置き凹みあり。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 紙本：幕末 長州藩士＊＊。赤富士 鶴 七福神 松 古民家 日本画 山水図 掛け軸 縁起物 開運 招福 美術。