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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。湯呑み?茶道具?。清水卯一 人間国宝 油滴天目茶碗 茶道具。【高麗・李朝・朝鮮】高麗青磁茶碗 古陶 象嵌菊花文 雲鶴狂言袴。狂言面 賢徳 お面 陶器面 オブジェ 置物 インテリア。青色の陶器製馬の彫刻。糸巻きてまり 4個セット。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。。根岸昌雲作「牧童」(仮題) 木彫 付属品[箱付]。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。細水指 朝鮮唐津 利左エ門窯 12代武村利左エ門 木箱入 茶道具。茶道具 腰黒薬缶 口蓋付 水注。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。銘木 極上 玉杢 欅 お盆。鉢■古唐津向付 5客 粉引絵唐津 菖蒲 花形 割山椒 古美術 時代物 骨董品■。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。釈迦牟尼蓮華座仏像を彩色しました 精密彫刻 銅製 置物 開運 厄除け 工芸品。ロイヤルコペンハーゲン  ティーポット 美品。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。鉢■高麗青磁花文陰刻鉢 碗 朝鮮 李朝 希少 古玩 唐物 中国 時代物 骨董品■。茶道具 古物品 茶碗 紺紫交趾 菊 中村翠嵐 木箱入。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。究極の美◆蔵から妖しく七色に光り輝く小さな抹茶茶碗?が出て来た。「明道」は平成6年寂。古伊万里 染付 芙蓉手 花虫文皿 美品 古染付 中国青花 上手 アンティーク。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。フェントン ホブネイル クランベリー オパールセント ランプスタンド。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。イ98 茶杓『大徳寺 小堀卓巌 極箱』『銘 秋の山 竹茶杓』茶道具。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。裏千家15世鵬雲斎大宗匠御書付『萩焼茶碗』12代田原陶兵衛造 (共箱)。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。十代 三輪休雪 茶碗 共箱 淡々斎花押n320。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。景徳鎮青華双魚文鉢 北宋時代。
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬
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